“En las sociedades organizadas en bandas de cazadores y recolectores, todos los adultos tienen normalmente libre acceso a los ríos, lagos, playas y océanos, a todas las plantas y animales, y al suelo y subsuelo. En la medida en que estos factores son básicos para la obtención de energía y materiales que sustentan la vida, son “propiedad” colectiva (…). El predominio de la propiedad colectiva de la tierra no significa que las bandas de cazadores y recolectores carezcan por completo de propiedad privada (…). Sin embargo, es remota la posibilidad de que el hurto o la apropiación indebida de herramientas y armas provoquen graves conflictos. En primer lugar, la acumulación de posesiones materiales está rígidamente limitada por la necesidad periódica de levantar el campamento y recorrer largas distancias a pie. Por añadidura, la mayoría de los artículos utilitarios pueden pedirse prestados sin dificultad cuando su propietario no los use. Si estos artículos (flechas, puntas, redes, recipientes de corteza o calabaza) no existen en cantidad suficiente para todos, el fácil acceso a las materias primas y la posesión de las habilidades requeridas proporcionan a los necesitados la posibilidad de fabricarse los suyos. Además, en las sociedades formadas tan solo por unos cuantos cientos de personas, los ladrones no pueden ser anónimos. Si el robo se vuelve habitual, finalmente una coalición de las partes afectadas tomará medidas. Si solo se codicia algún que otro artículo, lo mejor es pedirlo abiertamente. La mayor parte de estas peticiones se satisfacen fácilmente, ya que la reciprocidad es el modo predominante de intercambio. Por último, hay que señalar que, al contrario de lo que indica la experiencia de los modernos atracadores de bancos, nadie puede ganarse la vida robando arcos y flechas o tocados de plumas, porque no hay ningún mercado regular en el que tales artículos puedan intercambiarse por alimentos.”

Adaptado. HARRIS, Marvin. (2003). Antropología cultural. Madrid: Alianza Editorial.

a) ¿Por qué crees que es importante la propiedad colectiva de los recursos de la naturaleza para las bandas de cazadores y recolectores actuales?

b) ¿Qué aspectos relacionados con el nomadismo impiden el hurto o la apropiación indebida de herramientas y armas?

c) ¿Qué consecuencias crees que podría tener para la supervivencia del grupo que cada miembro de una banda de cazadores y recolectores no compartiera sus armas y herramientas? (Explícalo brevemente).